حين يربع المريخ عطارد هل يفسد الاخلاق فعلا؟ <br>
مناضل المختار<br>قد نجد التربيع نفسه عند حاكم امر باعدام زوجته وعند رجل دين اشتهر بالعلم وعند طبيب مشهور فهل تكفي الهيئة الواحدة للحكم بان صاحبها رديء النفس ام ان وراء القاعدة شرطا لم يذكر في عبارتها المختصرة.<br>
القاعدة تقول ان رديئي الانفس هم الذين يكون المريخ في هيئة مواليدهم في تربيع عطارد.<br>اقوى الشواهد<br>
<img src="/nahran/uploads/editor/2026/08/img_1_1787069126_1c246bef.png" alt="صورة" style="max-width:100%;height:auto;border-radius:8px;margin:10px 0;"><br>
اجد اقوى شاهد عند فيليبو ماريا فيسكونتي المولود في 3 سبتمبر 1392 فقد كان عطارد في الميزان 4 بحد زحل والمريخ في السرطان 1 بحد المريخ وبينهما تربيع قريب من ثلاث درجات ثم نجد في حياته فعلا لا مجرد وصف وهو اعدام زوجته بياتريتشي سنة 1418 بتهمة زنا لم تثبت.<br>
وهنا يقوى الحكم لان المريخ في هبوطه بالسرطان فلا يدل على قوة منضبطة بل على نحس مختل الحال ثم يستقبل عطارد هذا المريخ بالتربيع وعطارد نفسه في حد زحل ولذلك اجد صورة القاعدة اوضح من مجرد حدة الكلام او الخصومة.<br><img src="/nahran/uploads/editor/2026/08/img_1_1787069154_1ca52bb9.png" alt="صورة" style="max-width:100%;height:auto;border-radius:8px;margin:10px 0;"><br>
اما البابا بولس الثالث المولود في 29 فبراير 1468 فعطارد عنده في الدلو 20 بحد المريخ والمريخ في الثور 23 بحد زحل وبينهما تربيع قريب من ثلاث درجات وقد تزامنت حياته المبكرة مع علاقة غير شرعية وانجاب اولاد ثم ظهر في عهده تقديم الاقارب ورفع شأن الاسرة ولذلك توجد شهادة واضحة للقاعدة ولكنها ليست مطلقة لان عهده شهد ايضا اصلاحات كبرى ودعما لمؤسسات دينية جديدة.<br>الاختلاف<br>
<img src="/nahran/uploads/editor/2026/08/img_1_1787069188_d1392c1d.png" alt="صورة" style="max-width:100%;height:auto;border-radius:8px;margin:10px 0;"><br>
ويظهر الاختبار الحقيقي عند بونافنتورا كاستيليوني المولود في 7 ابريل 1487 فعطارد في الحمل 8 بحد الزهرة والمريخ في السرطان 12 بحد الزهرة وبينهما تربيع اربع درجات ومع هذا عرف بالعلم والصرامة الدينية وتولى منصبا في التفتيش سنة 1553 ولم اجد في سيرته فعلا موثقا يكفي وحده لوصفه برداءة النفس.<br>الاستنتاج<br>
لذلك لا تثبت القاعدة من التربيع وحده بل يجب اعتبارها شهادة تحتاج من يقويها فاذا ضعف عطارد وفسد حال المريخ وشهد القمر والطالع او حكامهم بالحال نفسه اقتربت الدلالة من فساد الفعل الواقعي واما اذا كان صاحب الدلالة قويا في واقعه او وجد دعم من السعود فقد يظهر التربيع في الجدل والحزم والطب والمناظرة والعمل الحاد لا في فساد الخلق وهنا تعمل قاعدة النحس يصيب الضعيف لان الدليل المنتحس لا يهدم ما كان قويا من اساسه بل قد يدل على صراع يصقله ويزيده قدرة.<br>
والله اعلم