المنتدى / خرائط المولد

تحديد الشكل من خريطة المولد

taj almolok

91 نقطة • 91 سمعة

💎 ⭐ ❤️

تحديد الشكل من خريطة المولد 
مناضل المختار كان تحديد الشكل من خارطة المولد يشكل معضلة كبيرة منذ منشئ احكام النجوم ، فاختلاف اشكال البشر حسب العرق والقومية كان معضلة كبرى في هذا المجال تحديدا ، فقد قال بطليموس في القرن الاول الميلادي فمن بين جميع المطالب التي تستخدم هيئة الولادة، هنالك أمر آخر مهم يأخذ الأولوية من بين جميع الاعتبارات الخاصة، وهو بلد الولادة، الذي يجعل التفاصيل العامة للمولود شيئا ثانويا، مثل شكل الجسم، نوعية الأخلاق واختلافات الأعراف والتقاليد، ومن الضروري أيضا للشخص الذي يعرض مطلبه أن يأخذ بنظر الاعتبار أولا للقضية الأساسية والرئيسية لئلا يقع في الخطأ بتشابه المواليد، فربما يجعل الأثيوبي ذو بشرة بيضاء وشعر مسترسل، والجرماني أو الغالي ذو بشرة سوداء وشعر ملفوف كالقطن، أو يجعل الأخير محترما مولعا بالمناقشة وبالتأمل، بينما يجعل الإغريقي همجيا وذو عقل ساذج. فقد اشترط معرفة بلد المولود او عرقة اولا لتحديد الشكل وهذا الامر نفسه قاله منجم اخر بعد بطليموس بأكثر من الف سنة وهو ابن ابي الرجال الشيباني فقد قال فنقول اذا اردنا ان نعلم صورة المولود واخلاقه واحوال النفس وما يعرض لها نظرنا اولا صورة بدن المولود وهيئته وان كان هذا الفصل صعب المسلك بعيد المتناول وقد تركته العلماء وارجت الكلام فيه لدقته وصعوبته وانه يحتاج الى قرائن تصحبه وشواهد تؤيده واستفهام عن صورة ابيه وامه والبحث عن جناسها والوانهما وبلدهما وذلك انا لو عرض علينا زايرجه مولود ولد بأرض الحبشة وابوه وامه منها ووجدنا في طالعه والمستولي عليه وعلى صورته كوكبا يدل على البياض والشقرة والزرقة والشهولة وقضينا عليه في الصفة ولم نعلم به ولا بحثنا عنه اولا قبل القضية اليس كنا نقع في فضيحة الخلط والجهل غير انا اذا علمنا بأصله ومنشىء والديه نقول يكون اصفى لوناً من والديه واقل سوادا منهما . ومن هذا يمكن التأكد ان تحديد الشكل من غير معرفة عرق المولود مستحيل ، الا ان اتبعنا اوصاف مشتركة بين جميع البشر وبهذا يجب تجاهل اللون او التفاصيل الدقيقة التي تفرق كل عرق عن الاخر ، ومع ذلك فقد وضع العلماء شروط وقوانين لتحديد الشكل بعد معرفة عرق المولود طبعاً او توضيح الحالة ، ليفهم المولود نفسه حالته بعد التوضيح فالقول ان اللون ابيض لمن كان عرقة ابيض يعني بياض الجسم ولكن من كان عرقة اسود يعني ان لونه افتح من غيره ممن هم من افراد عرقة وهكذا الحال في بقية التوضيحات . قواعد تحديد الشكل عند 3 علماء بطليموس يمثل التنجيم اليوناني والبابلي ايضا بما انه اول الوارثين له ، وابن ابي الرجال يمثل التنجيم العربي بما انه ظهر في اخر الدولة العربية وجمع في كتابه اغلب طرقهم ، وروبرت زوللر يمثل التنجيم الحديث ( الحقيقي وليس النفسي ) وبهذا يمكن ان نستدل من قواعد هؤلاء العلماء على طرق علماء التنجيم بمختلف العصور والامم التي اهتمت بهذا العلم . طريقة بطليموس في تحديد شكل المولود : والآن بعد أن شرحنا الإجراءات المتبعة في تحديد عمر الشخص، سنقوم بشرح هيئة وشكل الجسد، مبتدئين بالشرح المفصل بالترتيب المناسب، بصورة تقترب من الطبيعية، والأجزاء الجسدية تركب حسب النفس، بالنسبة للجسد فهو مادي يحمل الصفات الخارجية للشخص منذ الولادة، بينما تكون النفس عن الصفات المكتسبة والممنوحة من الولادة بعد ذلك شيئا فشيئا، ومن ثم الصفات العرضية المكتسبة لاحقا عبر الحياة. 
يجب أن ننظر إلى: 
1- الأفق الشرقي. 
2- والى الكواكب التي فيه . 
3- أو الكواكب التي تحكمه كما شرحنا مسبقا، 
4- وبالخصوص إلى القمر أيضا، إذ من خلالها تظهر القوة المشكلة من الدرجتين (درجة الطالع والقمر) ومن المستولين عليها ومن خلال الاختلاط بينهما، ومن خلال النجوم التي تشرق في نفس الوقت، منها يمكن التحقق من شكل الجسد، أن الكواكب المسيطرة لها القوة الأكثر تأثيرا في هذا المجال والصفات الخاصة لموقعها تساعد في ذلك. 
في هذا الترتيب المفصل، يمكن أن نرتب الموضوع بالشكل التالي: أولا، بالنسبة لكوكب زحل إذا كان طالعا (على القبة الشرقية) يجعل الشخص ذو جلد قاتم، غليظ، ذو شعر أسود، شعر مجعّد، مشعر الصدر، عيون متوسطة، قامة معتدلة، وذو طبيعة فيها إفراط في البرودة واليبوسة. فإذا كان غاربا (على القبة الغربية) يجعل الشخص ذو بشرة داكنة، رشيق، قصير، شعر مسترسل، مع شعر قليل على الجسد، بالأحرى خفيف، وذو عيون سوداء، أما المزاج فهو بارد يابس. 
وإذا كان المشتري مستوليا على تلك الأماكن فعندما يكون مشرقا يجعل الشخص ذو بشرة بيضاء بشكل يجعلها بلون جيد، وشعر خفيف التجعد وعيون كبيرة، طويل، وذو شخصية آسرة، مزاجه يفرط في الحرارة والرطوبة. فإذا كان مغربا فيجعل الشخص ذو بشرة بيضاء لكن ليس كما سابقا ولكن بشكل ما مقبول، مع شعر خفيف وربما يكون ذو صلع في قمة الرأس، وذو قامة معتدلة: بالنسبة للمزاج فهو أكثر رطوبة. 
أما المريخ فإذا كان مشرقا فانه يجعل الشخص ذو بشرة بيضاء مائلة للاحمرار، طويل وغليظ ذو عيون عسلية وشعر كثيف، مجعد قليلا، وفي المزاج يكون مفرطا في الدفء واليبوسة. وعندما يكون مغربا يجعل بشرته محمرة، ذو قامة معتدلة، وعيون صغيرة، مع قليل من الشعر على الجسد، مع شعر اصفر، أما المزاج فيفرط في اليبوسة. 
وللزهرة نفس التأثير كما للمشتري لكنها تجعل الشخص حسن المنظر، رشيق، ذو منظر نسائي أنثوي، ممتلئ، وترف. وهي أيضا تجعل العيون براقة وجميلة. 
وإذا كان عطارد مشرقا يجعل الشخص شاحبا، بطول معتدل، رشيق، عيون صغيرة، وشعر مجعد، أما المزاج فانه يفرط في الدفء. إذا كان مغربا يجعل بشرته باهتة ذات لون غير جيد، شعر مسترسل وبشرة برونزية، قصير ونحيل، عيون براقة مستعرضة، أما المزاج فهو مفرط في اليبوسة. 
أما النيرين فإنهما يساعدان الكواكب الأخرى عندما ينظران إليها، الشمس تميل إلى تأثير أكثر كثافة وغلظة ، أما القمر، خصوصا عندما ينفصل عن الكواكب، يميل إلى تأثير أكثر نعومة وخفة، وتميل إلى الترطيب، ولكن في بعض الأحيان يكون تأثيره متناسبا مع وضعية استنارته، طبقا لنظام المزج الذي ذكر في بداية هذا الكتاب. 
وعموما، عندما تكون الكواكب في التشريق فإنها تجعل الجسد ضخما، وعند التوقف الأول، قوي وعضلي، وعندما تكون متراجعة، جسم غير متناسق، وعند التوقف الثاني، ضعيف، وعند التغريب يكون غير محترما لكن يقوى على احتمال الجهد والمشقة. 
كما قلنا فان أماكنها لها أهمية في تشكيل الخواص والأمزجة الجسدية. فعلى العموم فان الربع الربيعي يجعل الأشخاص يجعل الأشخاص أكثر جمالية في البشرة والقوام والضخامة والعيون. ويكون ذو طبيعة حارة ورطبة. أما الربع الصيفي ينتج أشخاصا ذو بشرة جيدة وقامة معتدلة ذوي ضخامة وعيون كبيرة وشعر كثيف ومجعد وذوي طبيعة حارة وجافة. أما الربع الخريفي ينتج أشخاصا ذو قامة قصيرة وجسد نحيل ذوي شعر معتدل بالتجعد وعيون جيدة، وذوي طبيعة باردة جافة. أما الربع الشتوي فينتج أشخاصا ذوي بشرة داكنة وطول معتدل وشعر مسترسل مع شعر قليل على الجسد وذوي طبيعة باردة رطبة. 
وأيضا فان للمجموعات النجمية التي تقع داخل أو خارج منطقة البروج التي لها أشكالا بشرية تعطي للأجسام رشاقة وتناسق في الحركة وعلى أية حال فان هؤلاء تتغير صفاتهم بالتناسب مع ميزة كل مجموعة. وتجعل الأجزاء المتوافقة كما هي في المجموعة، اكبر أو اصغر، أقوى أو اضعف. أضخم أو انحف. فعلى سبيل المثال، بروج الأسد والسنبلة والقوس تجعل بعض الأجزاء كالقدمين اكبر، بينما بروج الحوت والسرطان والجدي تجعلها اصغر. وأيضا في حالة بروج الحمل والثور والأسد تجعل الأطراف الأمامية أو العليا أقوى وأضخم من الخلفية أو السفلية، بينما بالعكس بالنسبة لبروج العقرب والقوس والجوزاء فإنها تعطي النحافة للأطراف العليا والضخامة للأطراف السفلى. وأيضا بالنسبة لبروج السنبلة والميزان والقوس تجعل الأطراف أكثر تناسقا، بينما في بروج العقرب والحوت والثور تجعلها بصورة غير متناسقة. إذن ما بقي، انه من المناسب أن نلاحظ ونمزج كل هذه الأشياء ونصنع مزيجا للشخصية التي تنتج من ذلك المزيج، باعتبار الشكل ومزاج الجسد. وقد برمجنا هذه الطريقة في برنامج نور النجوم – بطليموس ويمكن اختبارها بعدد من مواليد المشاهير هتلر تحليل الشكل من برنامج نور النجوم- بطليموس الصفات الجسدية 
=============== الادلة : بعد ان ينتهي تحليل الامور المقدمة على المولود كمثل والديه واخوته وحياة المولود وعمره ينتقل بطليموس لتحليل المولود نفسه مبتدىء بالصفات الجسدية له، ويعتبر بطليموس ادلة الجسد اربعة وهي : 
1- الطالع 
2- وصاحب الطالع 
3- والمبتز على الطالع 
4- والمبتز على القمر 
وعن طريق استخراج صفاتهم الجسدية والمزج بينها يمكن استخراج الشكل الصحيح للجسد لذا يجب مزج الصفات التي تظهر في تحليلك ليكون الشكل مطابق. 
ولكن يجب الانتباه لشيء مهم جداً وضحه بطليموس وهو الانتباه لعرق الشخص لتحديد شكله فما يقال عن الصفة المحمرة بالنسبة للعرق الابيض يختلف بالتأكيد عن المحمر بالنسبة للعرق الاسود وكذلك القول عن الطول او سعة العيون بالنسبة لمختلف الاعراق لذا يجب الانتباه لعرق الشخص لتحديد شكله الدقيق. 
طالعك كما قلنا : الميزان وصاحب الطالع الزهرة والمبتز على الطالع الزهرة والمبتز على القمر المريخ التحليل : 
دلالة الطالع : 
طالعك الميزان يحاول هذا الطالع التأثير على شكلك فيحول بنيتك لمعتدلة ويميل لطول القامة ويحاول ان يجعل بشرتك صافية ، وقد يكون لونك في الشباب ما بين الاصفرار والاحمرار ، وكلما كبر سنك شحب لونك يميل شعرك للشقرة او الصهوبة حسب عرقك وربما يكون خفيف وطويل. 
طالعك يدل على ان اطراف جسمك متناسقه. 
ادلة المبتز على الطالع: 
بما ان الزهرة لديك من ادلة الجسد وهي مغربة فيمكن القول ان لديك بشرة مقبولة مع شعر خفيف وربما يكون لديك صلع خفيف ذو قامة معتدلة وذو مزاج رطب كثيرا وهذا يجعلك مرن وقابل لتحمل الصدمات . 
ادلة المبتز على القمر: 
بما ان المريخ لديك من ادلة الجسد وهو مغرب لذا يمكن القول ان بشرتك محمره وقامتك معتدلة وعيونك صغيرة مع قليل من الشعر على الجسد وشعر اصفر ان كنت من العرق الابيض ومزاج مفرط باليبوسة . طريقة العرب على لسان ابن ابي الرجال : وحدد الوزير ابن ابي الرجال في كتابه البارع في احكام النجوم قواعد تحديد الشكل فمتى اردنا ان نعلم صورة المولود : ننظر الى: 
أ‌- الطالع : 
1- فأن كان فيه ربه او رب شرفه وحده او مثلثته فأنظر صفة ذلك الكوكب فتصف المولود بصفته وطبيعته . 
2- وان كان في الطالع كواكب عدة فانظر الى الذي يكون منها اقرب الى درجة الطالع واقوى حظاً منها فصف المولود بصفة ذلك الكوكب . 
3- وامزج معه رب الوجه ومع الكوكب الذي يدفع اليه رب الوجه . 
4- وان كانت ارباب محاظي الطالع غائبين عنه ولم يتصلا فيه وكان في الطالع كوكب غريب فتصف المولود بصفته وطبعه . 
5- فان لم يكن في الطالع كوكب البتة فصفه بصفة رب الوجه وسيما ان كان ينظر الى الطالع. 
6- وان كان ساقطاً عن النظر فانظر اقرب الكواكب الى الطالع واحمدها نظر اليه من ربه ورب شرفه او رب حده او رب مثلثته فصفة بصفته. 1- وامزج لون الكوكب بلون رب الصورة والبرج والحد الذي هو فيه . 
2- وصف صورة الوجه من الكوكب وصورة الجسم من البرج الذي هو فيه . 
واعلم ان الجمال للمشتري وللزهرة اليها والرونق والصفا للشمس والفحش والقبح لبهرام وزحل ، وعطارد مشارك للكواكب الحسان في حسنها وجمالها والكواكب القباح في قبحها وسماجتها وبيوت السعود صبيحة وبيوت النحوس قبيحة والنهار معين بصبحته وبهائه للكواكب النيرة المضيئة والليل بظلمته وسواده معين للدلائل الكمده. 
فاما صفات الكواكب فان زحل : ادم غليظ الشفتين ضخم العينين في احدى عينيه عيب او احد عينيه اصغر من الاخرى جعد فخم الوجه كريه المنظر مخالف الاسنان والثنايا مشقق الرجلين الغالب عليه البرد والرطوبة اذا كان مشرقا وان كان غريبا فاليبس. 
المشتري : ابيض الى الشقرة ما هو عظيم العينين صغير الحدقة رجل الشعر جعد اللحية حسن الهيئة ناتيء الوجه غليظ الارنبه معتدل اللحم والقد والقامة نظيف منهل الوجه فأن كان شرقيا كان الغالب عليه الحرارة والرطوبة والمشتري يدل على ميلك للبياض والشقرة وقد تكون عينيك واسعتين وذو حدقة صغيرة مشعر الجسد جاف الشعر حسن الهيئة ناتىء الوجة غليظ الارنبة معتدل الجسم نظيف المنظر مقبول الشكل وبما ان المشتري مغرب فقد تكون انزع واصلع متوسط العينين صغير الوجه . المريخ :ان كان شرقياً كان الحلية في البياض والحمره وحسن المقدار متوسط البدن ازرق العينين متكاثف الشعر متوسطه واما مزاجه فالغالب عليه الحر واليبس. وان كان غريباً يكون احمر اللون حمرة مطلقة صغير العينين مقتدر البدن اصهب الشعر مسبطه خفيفة واما مزاجه فالغالب عليه اليبس مدور الوجه وربما كان فيه برشه عظيمة الهامه اجلح او به ضربه او شجه او في جبينه او موضع الكسف ضخم الانف حديد النظر عبوس غضبان طويل الاصابع قليل اللحم واسع الخلطا يقبل القلب مهول . الشمس صفراء سمينة صغيره بياض العينين دحيه النظر بحة الصوت معتدل القامة فيها زهو وصلف واستطاله . الزهرة واما الزهرة فشبيهة بالمشتري الا ان الذي يحدث عنها انها اجمل وابلج واكثر قبولا وجمالا بجمال النساء اشبه واحمد اخلاقاً والين بدنا ويختص بأن يجعل العينين شهلاوين حسنين وقيل بيضه درية مثرية بحمرة ضعيفة جميلة النظر سواد عينها اكثر من بياضها مكلثمة الوجه صغيرة الحاجبين رقيقة الشفتين كثيرة لحم الخديم حسنة العينين دقيقة الصدر قصيرة الاضلاع غليظ الساقين حلوة المنظر صبيحة الوجه غنجة جعدة الشعر رقيقة البشرة . 
توصف بالوسامة ذو جاذبية واضحة ومقبول الصورة لين البدن ذو عيون عسلية حسنة رقيق الشفتين ذو خدين بارزين دقيق الصدر وقصير الاضلاع غليظ الساقين ذو شعر جاف رقيق البشرة. 
عطارد : ان كان شرقيا كان لون المولود على لون العسل معتدل في قدر البدن حسن التأليف صغير العينين متوسط الشعر الغالب عليه في مزاجه الحرارة وان كان غربيا يكون فيما بين الادمة والصفرة مهزولا دقيق الصوت غائر العينين يكون حدقتاه شبيهتين بحدق المضر ما يلين الى الحمرة الغالب عليه اليبس وقيل يضرب الى الخضرة مع الادمة ربعه رجل الشعر ضيق الجبهة غليظ الاذنين حسن الخدين مقروناص حسن الانف واسع الفم لين الاوصال صغير الاسنان خفيف اللحية مليح الوجه منهوكاص معتدل القامة قصير الخطا رقيق الاعضاء مصفر اربعة كثير العقل والفهم واسع الادب متى استولت السعود عليه كان نضيفاً كريما ومتى استولت النحوس عليه كان وسخاً ليئما . القمر : ابيض جميل الوجه والنظر مدور الوجه مسترخ حسن اللحية صافي اللون صحيح الجسد كامل الخلق رطب المزاج . فأعرف هذه الصفات وامزجها باحوال الكواكب فانها كانت منسوبة الى العدوات وكانت في ظهورها صيرت الابدان عظاماً واذا وقفت الوقوف الاول صيرتها قوية جلدة واذا كانت متقدمة صيرتها غير متعدلة . 
واذا وقفت الوقوف الثاني صيرتها اضعف . 
واذا غابت صيرتها خسيسة ينالها الافات الشديده . 
واذا كانت الولادة في الربع الذي بين الاعتدال الربيعي الى الانقلاب الصيفي يصير المولود حسن القامة واللون والمقدار محصب للبدن حسن الشعر الغالب عليه الحر والرطوبة . واما الربع الذي بين الانقلاب الصيفي الى الاعتدال الخريفي فيصير المولود متوسطا معتدلا في عظم البدن مخصبه كبير العينين ارب متكانف جعد الغالب عليه الحر واليبس . واما الربع الذي من الاعتدال الخريفي الى الانقلاب الشتوي فيصير المولود كلون العسل ويجعله قصيفا دقيق الصوت عريض المنكبين سبط الشعر حسن العين الغالب عليه البرد . واما الانقلاب الشتوي الى الاعتدال الربيعي فيصير المولود اسود اللون معتدلا في عظم البدن سبط الشعر خفيف حسن التأليف الغالب عليه الرطوبة والبرد . وايضا فان المواضع التي صورها تشبه صور من الصور التي في فلك البروج والخارجة عنها تصير الابدان بحسب ما يلازم صورها ويشبه الاعضاء بأعضائها مقدار ما من الشبه بان يثقلها اما الى العظم اما الى القوة او الضعف واما الى جودة التأليف ارادته أي العقل والحمق والذي يميل منها الى العظم 
مثل الاسد والسنبلة والقوس والذي يميل الى الصفرة 
مثل السمكة والسرطان والجدي 
وايضا فان ما كان من قبل الحمل والاسد والثور يلي عاليها ومقادمها فهو يميل الاعضاء الى الخصب وما كان منها يلي سافلها ومواخرها فهو يميلها الى الضعف 
واما ما كان من خلاف القوس والجوزاء والعقرب فان ما كان منها يلي مقاديمها فهو يميل الى القصف والضعف وما كان يلي مواخرها فهو يميل الى خصب البدن. 
وايضا فان السنبلة والميزان والقوس يميل الابدان الى الاعتدال وحسن التأليف. 
والعقرب والحوت والثور يميل الى الخروج عن التأليف والاعتدال اذا كان كوكباً مستعليا على درجة الطالع وهو في الطالع فانه وان لم يكون ربه يظهر فعله ويعمل بطبعه . 
وربما نقل المولود الى صورته وخلقه وفعله وايضا فان الصفة التي يوصف بها . 
الحمل : كثير الشعر جعد الى منكس النظر صغير الاذن طويل العنق . 
الثور : عريض الجبهة ناتئها طويل الانف واسع المنخرين كبير العينين قائم الشعر مختلف الخلق غليظ الرقبة شديد سواد الشعر والحاجبين ضعيف البدن . 
الجوزاء : معتدل القامة عريض الصدر حسن الهيئة ينسب الى الامانه وربما كان كاتباً او ممن يعالج الحساب. 
السرطان : ادم غليظ الاعظاء جاسي الجلد اسفله اغلظ من اعلاه عظيم الجثة معوج الاسنان جعد الشعر ربعة صغير العينين واسع المنكبين . 
الاسد : اصهب ازرق حسن منور باسمه اعلاه اغلظ من اسفله واسع الصدر جريء كثير الغضب حديد النظر دقيق الساقين جهم الوجه كسرة اللقاء . 
السنبلة : حسن القامة معتدل القامة كامل الهيئة ليس بالسمين حسن الخلق امين صدوق ومنهم من يعلم الادب والكفاية وما اشبه ذلك . 
الميزان : حسن الصورة معتدل اللحم والقد والهيئه ابيض الوجه اسود الجسد منهم من يضع الشعر ويغني فيصيب في منطقة حريص على النساء والشهوات . 
العقرب : ازرق اشهل اسمر كثير الشعر صغير العينين والوجه طويل الساقين عظيم القدمين جرىء خفيف مخادع لا يرضى بشيء . 
القوس : اشهب اللون طويل الساقين غليظهما طويل الوجه واللحية وهو من الخلف احسن من قدامه محدد اللحية دقيق الشعر عظيم البطن . 
الجدي : دقيق الساقين يابس الجسم في وجهة شبه من وجوه الرقيق اسفل وجهه دقيق وطرف اللحية الى التحديد كثير الشعر . 
الدلو : ربعة عظيم في نفسه حسن الصفة سخي كثير النفقة مبذر المال احدى ساقية اغلظ من الاخرى ظاهر الدم واللون . 
الحوت : عريض الصدر صغير الرأس حسن اللحية عظيم الخدين الى الفطس ما هو كثير النوم ابيض في خلقه عيب مدور العينين . في معرفة احوال نفس المولود : اما احوال النفس فان كان منها في جزئها العقلي الناطق فأنه يعلم ابدا من الحال التي يرى عليها عطارد واما ما كان منها في جزئها الخلقي الذي ليس بناطق فانه يعلم من القمر ومن الكواكب التي تشاركة في الشكل بأتصالها به وانصرافها عنه واذا كان الامر في حركات النفس واحوالها كثير الفنون فبالواجب ما كان محصنا عنه لا يجري على الامر المطلق البسيط ولا كيف ما اتفق ولكن يجري على تفقد كثير وارصاد مختلفة وذلك ان اختلاف البروج التي يكون فيها عطارد والقمر والكواكب المستولية عليها تعين على الحال في خواص النفس معونة كثيرة وكذلك ايضا اشتراك اشكال الكواكب التي لها حصة في الامر الذي ذكرنا بقياسها الى الشمس والى الاوتاد والحال ايضا الخاصة لطبيعة كل واحد . 
اما البروج بالجملة : 
فان المنقلبة منها يصير الانفس محبة لامور الجموع والعامة والمدن ويصيرها ايضا محبة للمدح متشبهة بأمور الله زكية محمودة الحركة حانه محسنة الى غيرها حسنة الحديث والتشبية ذات علم بالقضاء من النجوم والعيافة . 
واما ذوات الجسدين : من البروج فانها تصير الانفس متفننه سهلة التغيير يعسر الوقوف عليها طياشة سريعة الثقل ذوات حالين عائقة كثيرة الفنون محبة للموسيقى متوانية فطنة ذوات ندامه . 
واما البروج الثابتة : فانها تصير الانفس عادلة غير مختدعة ثابتة زكية رضية فهمة صابرة للتعب قوية ضابطة لذاتها حقودة شديدة المماحكة محبة للكرامة مشفية عاصية غير منتقلة . واما احوال الكواكب واشكالها فما كان منها شرقيا طالعا وبخاصة ما كان منها في مواجهة الخاصة له فهو يصير النفس حرة ساذجة منفردة بالراي ويقال وقحة قوية زكية حادة غير مورية عن شيء . 
واما وقوف الكواكب المنسوبة الى الغدوات وتوسطها السماء فانه يصير النفس متفكر ثابتة ذاكرة رضية فهمة كبيرة التهمة غير متغيرة ولا متفننه ولا مختدعة مميزة ذات عقل وذات فخر ومعرفة صحيحة حسنة النمو . 
واما طلوع الكواكب في اول النهار وغروبها فانه يصير النفس خفيفة طياشة ضعيفة ولا تصبر على التعب قابلة للتأثير خيانه شقية شكاسة تنقلب في الجراءة والجبن كاله ذاهة عسرة مضطربة الحركة . واما وقوف الكواكب المنسوبة الى العشيات وتوسطها تحت الارض من السماء او غروب وعطارد المنسوب الى العشيات اذا كان الوقت نهارا فانه يصير النفس زكية عاقلة ليست بجيدة الحفظ ولا كدودة ولا محبة للتعب الا انها بحاثة عن الامور المستورة طالبة للاشياء الخفية مثل السحر والاسرار والامور العلوية وعلم الالات والخيل وعلم العجائب والقضايا بالنجوم وتكون متقلبة متفلسفة زاجرة للطير معبرة للرؤيا وما اشبه ذلك مع هذا فأن الكواكب المتولية لتدبير الامور النفسانية اذا كانت في مواضعها وحيزها الخاص لها والملازمين لها على ما بينا فيما تقدم من خواص النفس ظاهرة لا يمنعها من التمام مانع يعارضها منفردة كل واحدة بذاتها متحجبة وبخاصة اذا كانت كواكب واحدة بأعيانها مستولية على الموضعين معها اعني ان يكون مشاركة في الشكل لموضع عطارد وكيف ما كان ذلك وان يكون منصرفة عن القمر او متصلة به فأما اذا لم يكن الامر فيها على ما قلنا لو كانت في مواضع ليست خاصة لها فان طبائعها الخاصة لها تصير افعال النفس غير ظاهرة خفية غير تامة ولا منحجبة . 
واما طباع الكواكب التي يستولي عليها او تعلوا عليها فانها تصير افعال النفس قوية ضارة لمن تحت ايديهم كما ان الحوزة والشرار للذين يحدث ذلك فيهم من قبل مشاكلة الكواكب المنحسة فاذا كانت هذه الكواكب المستولية صيرت حركتهم الى الاضرار بغيرهم حركة سهلة لا مانع لها ولا مشقة فيها واذا استولى على هذه الكواكب التي هي من الحيز المخالف لحيزهم صيرتعم خاملي الذكر غير منجحي ملفين من العقوبات وكما ان الخيار العدول الذين يعرض لهم ذلك بسبب مشاكلة الكواكب المسعدة اذا كانت غير مستعلي عليهم فانهم يفرحون بالاحسان الى غيرهم ويحمدون ذلك من غير ان ينالهم الضرر بل يكون عدلهم بسبب منفعة لهم . 
واذا استولى على هذه الكواكب ما يضادها كانت الحال على خلاف ما ذكرنا من اجل شكون هؤلاء او لينهم ومحبتهم للناس وترحمهم لهم يكونون من يستخف لهم او يدم او يظلمه كثير من الناس فهذه هي الجهو الكلية التي يفحص بها عن الجزء السفلي . واما الخواص والاحوال الجزئية التي يحدث عن طبيعته الكواكب بحسب رياستها فأنا نذكرها ذكراً مجملا حتى ينتهي الى الافراج الذي يظهر على الامر العامي. وقد برمجنا هذه الطريقة ايضا ببرنامج نور النجوم – العرب لذا ان اردنا رؤية نفس المثال السابق حسب هذه الطريقة نجد الاتي هتلر تحليل شكل هتلر ببرنامج نور النجوم – طريقة العرب الصفات الجسدية 
=============== الادلة : 
قال ابن ابي الرجال الشيباني , متى اردنا ان نعلم صورة المولود : ننظر الى: 
الطالع: 
1- فأن كان فيه ربه او رب شرفه وحده او مثلثته فأنظر صفة ذلك الكوكب فتصف المولود بصفته وطبيعته. 
2- وان كان في الطالع كواكب عدة فانظر الى الذي يكون منها اقرب الى درجة الطالع واقوى حظاً منها فصف المولود بصفة ذلك الكوكب. 
3- وامزج معه رب الوجه ومع الكوكب الذي يدفع اليه رب الوجه. 
4- وان كانت ارباب محاظي الطالع غائبين عنه ولم يتصلا فيه وكان في الطالع كوكب غريب فتصف المولود بصفته وطبعه. 
5- فان لم يكن في الطالع كوكب البتة فصفه بصفة رب الوجه وسيما ان كان ينظر الى الطالع. 
6- وان كان ساقطاً عن النظر فانظر اقرب الكواكب الى الطالع واحمدها نظر اليه من ربه ورب شرفه او رب حده او رب مثلثته فصفة بصفته. 
وامزج لون الكوكب بلون رب الصورة والبرج والحد الذي هو فيه. 
وصف صورة الوجه من الكوكب وصورة الجسم من البرج الذي هو فيه. =================================== 
اصحاب حظوظ الطالع هي :صاحب البيت الزهرة صاحب الشرف زحل صاحب المثلثة زحل صاحب الحد الزهرة صاحب الوجه المشتري 
وبما اننا لا نرى اي كوكب من حظوظ الطالع فيه ننظر هل يتصل بالطالع كوكب من حظوظه. ولا نرى اي كوكب من حظ الطالع ينظر له لذا فنرى هل يوجد كوكب غريب في الطالع. 
فلا نرى اي كوكب في الطالع، لذا ننظر لاصحاب حظوظ الطالع وهل ينظر احدها الى الطالع ونرى الزهرة وصاحب الوجه الذي يجب ان يمزج بالادلة المشتري . ونرى طالعك : الميزان وصاحب الطالع الزهرة والمبتز على الطالع الزهرة \\\\\\\\ 
التحليل 
\\\\\\\\ صفات الدليل الاول الذي يفترض ان يدل على شكلك والزهرة مغربة فيمكن القول ان لديك بشرة مقبولة مع شعر خفيف وربما يكون كون لديك صلع خفيف ذو قامة معتدلة وذو مزاج رطب كثيرا وهذا يجعلك مرن وقابل لتحمل الصدمات، ومن دلالات الزهرة ايضا البشرة الناعمة المائلة الى الوردي ، الشكل والهيئة المائلة الى الامتلاء الجميل ، وجه هاديء، عيون واسعة وعاطفية ، أكتاف دائرية ، بروز هضبة فينوس في الكف ، خصر طويل ، أصابع ممشوقة أطرافها دائرية، يد ناعمة ودافئة ، والابهام مرتفع ، والجسم يكون حار رطب ، صوت ناعم ومغري ، محبين للسلام والضحك والمزاح ، شفاه ممتلئة ، قوس كيوبيد بارز في الشفة العلوية ، فم صغير ، جمال وأناقة في اللبس والتصرف ، يستطيعون الهاء الاخرين عن الامور الجدية والخلافات من خلال طبعهم اللعوب المتشاقي المغري. 
اما صاحب الوجه الذي يجب ان نمزج دلالته مع الدليل فهو عندك كما رأيناه المشتري والمشتري يدل على ميلك للبياض والشقرة وقد تكون عينيك واسعتين وذو حدقة صغيرة مشعر الجسد جاف الشعر حسن الهيئة ناتىء الوجة غليظ الارنبة معتدل الجسم نظيف المنظر مقبول الشكل وبما ان المشتري مغرب فقد تكون انزع واصلع متوسط العينين صغير الوجه،ومن دلالات المشتري ايضا الصوت الرنان ، الصدر العريض ، بشرة وردية ، رأس عريض ، جبهة عريضة ، أنف طويل ، وجه مربع متطاول ، تبرز منه السلطة والقيادة ، عيون كبيرة متقاربة في منتصف الوجه ، عيونهم براقة توحي بالكثير ، حضورهم يؤثر على الناس بصورة كبيرة (كاريزما)، حكمة تقليدية ، اصبع المشتري طويل في كفهم ، أصابع دائرية الأطراف ، طبيعة دموية حارة رطبة ، يتمكنون من كسب تأييد الناس بسرعة ، ينتج أيضا جنرالات وقادة ناجحين. 
اتصال الدليل بزحل لديك يضيف شيء من دلالتة على على شكلك،وزحل المغربي يضيف لك لون البشرة الداكن والقصر بالقامة والشعر المسترسل ويقلل من الشعر على جسمك ويضيف للون عينيك السواد. 
وقد قال ابن ابي الرجال وحسب طريقته العربية بأهمية مزج شكل البرج الموجود به الدليل بشكل الدليل ودليلك في برج الثور : عريض الجبهة ناتئها طويل الانف واسع المنخرين كبير العينين قائم الشعر مختلف الخلق غليظ الرقبة شديد سواد الشعر والحاجبين ضعيف البدن . كما ان علماء النجوم العرب كانوا يعتقدون ان الفصل الذي يولد له الانسان له دخل بتحديد شكله لذا سنرى في أي فصل ولدت وما دلالة هذا عليك ولدت في فصل الربيع فمن المحتمل ان تميل لحسن القامة واللون والمقدار وتكون حسن الشعر ويغلب على طبعك الحر والرطوبة ولهذا فأن النشاط من سماتك . 
دلالة الطالع : 
وقال ابن ابي الرجال ان الدلالة من الكواكب تظهر شكل الوجه والطالع يظهر شكل الجسد و طالعك الميزان يحاول هذا الطالع التأثير على شكلك فيحول بنيتك لمعتدلة ويميل لطول القامة ويحاول ان يجعل بشرتك صافية ، وقد يكون لونك في الشباب ما بين الاصفرار والاحمرار ، وكلما كبر سنك شحب لونك يميل شعرك للشقرة او الصهوبة حسب عرقك وربما يكون خفيف وطويل. وبهذا فقد رأينا ان طريقة العرب اصبح بها سعة اكبر وتفاصيل اكثر .

1 اعجاب

67 مشاهدة 0 رد 9 ساعة

الردود (0)

لا توجد ردود بعد. كن اول من يرد!

سجل دخولك للرد على هذا الموضوع

تحديد الشكل من خريطة المولد

الردود (0)

تأكيد الحذف