ابن سينا كان عارف سر العصب الحائر قبل الطب الحديث<br>
العصب الحائر سر الهدوء والهضم والمناعة من بطنك مش من دماغك<br>
من منظور الطب العربي القديم، اللي اتكلم عنه ابن سينا والرازي وجالينوس وابن النفيس والأنطاكي وابن القيم، العصب الحائر بالمسميات الحديثة هو في حقيقته جزء من توازن الروح والقلب والمعدة مع المخ، داخل في باب الأعصاب الحاكمة والروح الحيواني والنفسي، ومش عصب نفسي بس زي ما الناس فاكرة.<br>
العلماء قالوا إن المعدة هي أصل الداء، ومنها يتأثر القلب ثم الدماغ، وأي خلل في الهضم أو الأخلاط يطلع في صورة توتر، خفقان، أرق، ضيق نفس، قولون، كآبة أو خوف بلا سبب. وده بالضبط اللي بيحصل لما تضعف القوة الهاضمة أو تختل الأخلاط.<br>
العصب ده طريقه الحقيقي هو الاعتدال، مش الكبت ولا المهدئات.<br>
تنشيطه بيبدأ من الأكل، لأن الغذاء عندهم هو الدواء الأول.<br>
أول حاجة الدهون النافعة<br>
العلماء كانوا بيأكدوا إن الدهن الجيد يغذي الأعصاب ويرطب اليابس<br>
زيت الزيتون البكر كان عندهم دواء للأعصاب والقلب والمعدة<br>
السمن البلدي باعتدال<br>
عين الجمل<br>
دول يقووا الروح العصبية ويهدّوا الاضطراب<br>
تاني حاجة غذاء الأعصاب<br>
السمك الدهني زي السردين والماكريل<br>
ده يقوي الدماغ ويصلح مسار الأعصاب<br>
وابن سينا ذكر إن غذاء البحر إذا لم يُفرط فيه يقوي الذهن والأعصاب<br>
ثالث حاجة المعادن<br>
المغنيسيوم والبوتاسيوم عندهم داخلين في باب تقوية الأعصاب ومنع التشنج<br>
التمر<br>
اللوز<br>
بذور القرع<br>
البطاطس المطبوخة<br>
دي تهدّي الخفقان وتقلل القلق لأنها تقوّي القلب والمعدة معًا<br>
رابع حاجة محور المعدة والمخ<br>
العلماء قالوا إن أكثر أمراض النفس أصلها المعدة<br>
فالأطعمة اللي تصلح الأمعاء تهدّي الأعصاب<br>
الزبادي الطبيعي أو اللبن المخيض بكميات قليلة<br>
الخضار الورقي المطبوخ مش الني<br>
ده يصلح الهضم ويقوّي الاتصال بين القلب والمخ<br>
خامس حاجة الأعشاب<br>
البابونج عندهم مفرّح ومسكّن للأعصاب<br>
النعناع يقوّي المعدة ويهدّي التوتر<br>
الزنجبيل يدفّي العصب ويمنع ركوده<br>
لكن كله باعتدال وعلى حسب المزاج<br>
سادس حاجة لازم تُترك<br>
السكر الأبيض<br>
الأكل المصنع<br>
القلي<br>
الزيوت الرديئة<br>
العلماء وصفوا الحاجات دي إنها تولّد أخلاط فاسدة وتُهيّج القلب والأعصاب وتكسر الهضم<br>العصب لا يُعالج بحبة تسكته<br>
لكن بإصلاح المعدة<br>
وتعديل الغذاء<br>
وتقوية القلب<br>
وتهذيب النفس<br>
الشفاء الحقيقي عندهم<br>
غذاء صالح<br>
مزاج معتدل<br>
وعي بالنفس<br>
وسكينة القلب<br>
وده هو العلاج اللي عاش عليه الحكماء قبل ما يتسمّى العصب الحائر بآلاف السنين<br>
حسن ابوعمار <br>
اعشاب الطيب<img src="/nahran/uploads/editor/2026/02/img_67_1770121873_1e45b54f.jpg" alt="صورة" style="max-width:100%;height:auto;border-radius:8px;margin:10px 0;">